arm. unim `besitze' (*o:p-n-?), @nd-unim `erlange';

    gr. `anfassen, anheften, anbinden, anzu"nden', `beru"hren', `Beru"hrung, Haften usw. ' wird trotz dem Spiritus hierherzustellen sein. Kretschmer Gl. 7, 352 nimmt Beeinflussung durch an; hom. () `beru"hre, betaste', ion. ds. , hom. , (mit a"ol. o: Hes. ) `betru"gen, tauschen', `tru"gerisch', `niedergeschlagen' (eigentl. `untergekriegt'). Pedersen KZ. 39, 428 stellt mit gr. arm. ap` `die hohle Hand' (o-St. , doch Lok. y-ap`i als -i-St. , also wohl a"tler neutr. -os-St. ) zusammen, welches Wort dem gr. `Gelenk' entsprechen soll; wegen des p` (= idg. ph) jedoch unsicher (vgl. Meillet BSL. 36, 110);

    lat. api:scor `fasse, erreiche', adipi:scor `erlange', coe:pi `habe angefangen', spa"ter coepi:. Der Zusammenhang mit lat. *apio:, *apere `comprehendere vinculo, verbinden, umbinden' (imper. ape `prohibe, compesce'), aptus `verknu"pft, ausgestattetmit', co:pula (co-apula) `Band' steht wohl fest. Vielleicht ist von einer gemeinsamen Grundbedeutung `fassen, zusammenfassen' auszugehen.

    Auch lat. apud `bei' wird am besten hierherzustellen sein. Die Grundbedeutung wa"re `in naher Verbindung' (vgl. juxta:). Man hat vom Part. Perf. neutr. *apu_od (aus *apu_ot `erreicht habend') auszugehen. Die Nebenform apor, apur (mars. -lat. apur finem) weist auf urspru"ngl. -d;

    lat. apex, -icis `Spitze', bes. `stabartiger Aufsatz auf der Priestermu"tze', geho"rt vielleicht zu *apio:; vgl. auch EM. 60;

    toch. A oppa"c,c,i `geschickt' (Van Windekens Lexique 82);

    hitt. e-ip-mi (e:>pmi) `nehme', 3. Pl. ap-pa-an-zi (apanzi).